Обнова апостолског хришћанства из 1. века
Једини Бог и Отац
Једини Бог и Отац

Једини Бог и Отац

Једини Бог и Отац

 

„Ја сам Алфа и Омега“, каже Господ Бог – који јесте и који беше и који ће доћи – Свемогући. (Откривење 1:8)

Заиста, Бог јесте. (Излазак 3:14) Он је вечни Отац који је увек био и увек ће бити изнад свих. (Псалам 90:2) Његово постојање претходи свим створењима, јер је он извор небеса и земље и целог живота у њима. (Откривење 4:11) Кроз његову Реч (логос) све је постало. (Јован 1:1-3) Заиста, Бог је темељ закона и реда. (Јеремија 51:15) А Божја владавина је основа из које се остварују сва логика, природни закони и моралне стварности у свету. (Римљанима 1:18-20) Са неограниченом моћи вечни краљ влада према бесконачном знању и праведним намерама. (Псалам 147:5) Господ над војскама – Он је суверени господар неба и земље (Постање 14:22) Иако ствари овога света нестају, Свети Отац ће увек бити свемоћни и једини мудри Бог. (Римљанима 16:27) Јер је бесмртни Бог нетрулежан – увек свет и непроменљив у свом бићу. (Јаков 1:17) Вечно савршен и непроменљив, ауторитет његове речи остаје заувек. (1 Самуилова 2:2)

Од своје бескрајне силе и савршене мудрости, Бог је створио небо и земљу. (Јеремија 51:15) Он је отац човечанства који је од једне крви створио све људске нације. (Малахија 2:10) Из његове руке је живот сваког живог бића и дах целог човечанства. (Јов 12:10) „У њему живимо, крећемо се и постојимо“. (Дела 17:28) За свако добро зависимо од „Оца светлости“. (Јаков 1:17) Отац стварања је владар и судија над свим што је створио. (Псалам 50:3-6) Ми смо његови, он је наш Бог, а ми смо овце паше његове. (Псалам 100:3) Онај који подржава свет гледа са неба видећи свако место и знајући све што се дешава. (Јеврејима 4:13) Јер нема места где се човек може сакрити где Бог није далеко. (Јеремија 23:23-24) Његова свест превазилази простор и време у дубину свих ствари, чак и у људским срцима. (Јеремија 17:10) Будући да је иманентан свуда у универзуму, а ипак бескрајно супериоран, само Бог је у стању да влада савршеном правдом. (Ефешанима 4:6) Влада припада трансцендентном творцу свих ствари. (Псалам 9:7-8)

Бог је један. (Поновљени закони 6:4) Он је једини прави Бог и нема другог Бога осим њега. (Поновљени закони 4:35) Јер иако могу постојати такозвани богови на небу или на земљи, постоји само један Бог, Отац, од кога је све и за кога постојимо. (1. Коринћанима 8:5-6) Преузвишеност искључује све осим једног Господа који је први, највећи, највиши и врховни. (1. Самуилова 2:2) А Господ је један у себи – неподељен у личности и карактеру. (Марко 10:18) Ово је у складу са вером: „Чуј, Израеле: Господ Бог наш, Господ је један. И љуби Господа Бога свога свим срцем својим и свом душом својом и свом снагом својом“. (Поновљени закони 6:4-5) Сходно томе, ми треба да волимо Бога у јединству личности, посматрајући само Оца као Свевишњег Бога – Свемогућег. (Јован 17:1-3)

Бог наш Отац је живо биће активно по личности и карактеру. (Дела 14:15) Као појединац од кога је човек створен на своју слику, божански Отац поседује интелект, осећајност и вољу. (Постанак 1:26) Бог свесно бира према својој вољи. (Псалам 135:6) Ипак, за разлику од човечанства, он је морално савршен по карактеру. (Бројеви 23:19) Заиста, Отац Светлости је свет и праведан, има чисто добру природу. (Псалам 33:4-5) Он је савршено праведан и пун љубави. (1. Царевима 8:23) Праведност и правда су темељ његовог престола. (Поновљени закони 32:4) Иако савршен, Бог није само идеал, принцип или морални закон – он је пре живи Отац који љубоморно жели однос љубави са својом децом. (Излазак 34:14) Његов идентитет као личног бића дубоко се показује кроз осећајност љубави коју је показао у делима милосрђа, љубазности и милости. (Излазак 34:6) Онај ко је веран и истинит изразио је своју добру вољу према стварању. (Јаковљева 1:17)

Наш свеприсутни Отац зна све о нама, али ми смо ограничени у познавању „невидљивог“ Бога. (Поновљени закони 29:29) Бог је дух, није од тела од крви и меса, већ је непропадљив. (Лука 24:39) Нико никада није директно видео бесмртног Оца. (Јован 1:18) Он обитава у неприступачној светлости у небеском царству са својим анђелима који гледају са висине. (Псалам 113:5-6) У ствари, за човека је неподношљиво да види Бога у свој његовој слави да не би умро у присуству Светога. (Излазак 33:23) Исто тако, нико не може схватити Божју пуноћу, јер коначни смртници не могу истражити онога ко је бесконачан нити стећи мудрост онога који је вечан. (Псалам 145:3) Ипак, он је свуда и његове очи су на сваком месту и могао би бити познат ако бисмо га само пипкали. (Дела 17:26-27) Бога се може наћи ако се тражи у правди чистих руку и чистог срца. (Поновљени закони 4:29) Отац се радује добробити својих слугу показујући своје лице и дајући спасење свима који га се боје и иду за истином. (Псалам 41:12) Страх Господњи је почетак мудрости. (Псалам 111:10) Међутим, Бог окреће лице своје и сакрива се од неправедника. (Поновљени закони 31:16-17) Међутим, нема оправдања за неверовање јер се Бог може јасно видети кроз ствари које су створене. Сјај, ред и пространство универзума, укључујући створене ствари у њему, указују на постојање Бога. (Римљанима 1:19-20) Морални закони, записани у људским срцима, такође сведоче да је Бог истинит. (Римљанима 2:14-15) Иако је очигледан у присуству закона, поретка и морала, „невидљиви“ Бог се даље открива у искуствима човека и познат је по разним сведочанствима која је оставио о стварању и кроз многе сведоке и знамења, Отац се показао током векова. (Дела 14:17) Он је тај који је откривен Авраму, Исаку и Јакову, анђеоском посетом и визијом, и Мојсију, Давиду и многим другим пророцима. У испуњењу времена, Бог је првенствено показао своју мудрост и љубав кроз свог Сина Христа Исуса (Јешуу, Месију) који је савршено представљао Оца у изражавању његовог карактера, објављивању његове истине и вршењу његове воље. (Јован 6:45-47) Свето писмо је главни запис о Богу, његовом закону, његовом опхођењу са човеком и сведочанству његовом сину. (2. Тимотеју 3:16)

Отац се даље показује кроз свог Светог Духа датог кроз Исуса у испуњењу Јеванђеља. (Дела 2:33) Свети Дух је дах Божији – његова преносива врлина и сила која утиче на свет и живот у њему. (Јов 33:4) Произлазећи из Божје бесконачне моћи и мудрости, Дух је божанска супстанца која се преноси одозго. Будући да је натприродни продужетак Бога којим се Отац укључује у наш физички свет, може се рећи да је Дух „прст“ Божији. (Лука 11:20) Када су верници испуњени Божјим Духом, они раде Божије дело у складу са његовом вољом. (Лука 4:18) Свети Дух даје истину, мудрост, живот и моћ. (Исаија 11:2) Дух преображава, прочишћава и теши (Римљанима 1:4). Својим Духом Бог је створио небо и земљу. (Постанак 1:1-2) И Духом, Бог је говорио кроз пророке. (2. Петрова 1:21) Пошто је Бог дух који се открива кроз дух, они који га обожавају морају то чинити у духу и истини; Отац тражи да такви буду његови обожаваоци. (Јован 4:23-24) Да би се видело царство Божије, човек се мора поново родити његовим Духом. (Јован 3:5-6) Дар његовог Духа је наше усиновљење као његових синова, којим Отац преузима контролу над нашим животима. (Римљанима 8:14-15)

Пре почетка векова, унапред знајући све, Бог је кроз своју вечну реч (логос) предвидео Јеванђеље по коме човекова судбина не би нужно била смрт, већ да би кроз праведност вере човек могао да задржи наследство вечног живота. (2. Тимотеју 1:8-9) Ова одредба је за све који желе да се повере његовом Христу у верности његовој вољи. (Јован 5:26) Спашава нас Божја мудрост која се манифестује у Јеванђељу, док су истина и љубав спојене на такав начин да се његов савршени закон одржава тако да кроз веру имамо опроштење грехова. (Псалми 130:3-4) Бог не поштује личности и жели да сви дођу до покајања у познавању истине. (1. Тимотеју 2:4) Бог је љубав. (1. Јованова 4:16) Ипак, у својој љубави, он не може да прекрши сопствени закон и начела. (Псалам 89:34) Иако Свети Отац жели да нико не погине и да се сви спасу, он ће на крају бацити свој суд на сву злоћу и побуну. (Римљанима 11:22)

Коначни суд долази од онога ко је суверен над универзумом. (Псалми 9:7-8) Ниједна грешка неће остати некажњена. (Јеремија 17:10) Небо и земља ће се још једном уздрмати. Остаће само оно што је непролазно. (Јеврејима 12:26-27) Свет ће бити суђен у огњу. (Исаија 66:16) И пошто је Бог огањ који прождире, сви непријатељи Божји и његовог Христа биће уништени (2. Петрова 2:4-6). Праведник ће бити одвојен од безбожника, а зли ће бити као плева уништена у огњу. (Откривење 21:8) Преко Исуса, кога је изабрао, Бог ће судити свету у праведности. (Дела 17:31) На крају, након уништења сваке супротстављене владавине и силе кроз Христа, Бог ће бити све у свему. (1. Коринћанима 15:28) Без обзира на сва противљења, његова вечна реч ће се сигурно испунити. (1. Петрова 1:24-25)

Безумник је рекао у свом срцу да Бога нема. (Псалам 14:1) Необрезани у срцу и ушима опиру се Светом Духу. (Дела 7:51) У гордости свог гнева безбожник каже: „Бог неће позвати на одговорност“. (Псалам 10:13) Ипак, док овај свет сада трпи неправду, Бог је већ покренуо свој план и намеру да суди свету. (Дела 3:21) Добри Бог дозвољава да зло и безакоње трају неко време како би више њих стекло вечни живот као деца његовог краљевства. Тако ће се његова мудрост показати у одлагању суда до одређеног времена. (1. Петрова 4:6) Стога ми проповедамо: „Испунило се време и приближило се Царство Божије; покајте се и верујте јеванђељу!“ (Марко 1:15) На крају века, Бог ће испунити сву правду. (Бројеви 23:19)