Обнова апостолског хришћанства из 1. века
Један посредник
Један посредник

Један посредник

Преглед:

Христова хуманост је од суштинског значаја за еванђеље. Бог није човек, али Месија пророчанства је нужно Божји слуга - његов помазаник као Исус је Син човечији из месијанских пророчанстава. Адам је био тип онога који је требало да дође, а Исус је последњи Адам. Помирење се врши кроз тело и крв људског Месије (Христа). Исусе, наш првосвештеник посредује бољи савез својом крвљу. Исус је Божји слуга који посредује за нас. Један Бог и Отац је Бог и Отац Исусов. Бог, наш спаситељ, узвисио је Исуса с десне стране као вођу и спаситеља. Син човечји је предодређен да суди свету по правди. 

ОнеМедиатор.фаитх

Постоји један посредник између Бога и људи, човек Христос Исус

1. Тимотеју 2: 5-6, сажима Јеванђеље у једној реченици: „Јер један је Бог и један је посредник између Бога и људи, човек Христос Исус, који је себе дао као откупнину за све, што је сведочанство дати у право време. " То је оно што Павле у 4. стиху назива „познањем истине“ до којег Бог жели да сви људи дођу и да се спасе. Управо из тог разлога у 7. стиху Павле је именован проповедником и апостолом, учитељем незнабожаца у вери и истини.

1. Тимотеју 2: 3-7 (ЕСВ)

3 Ово је добро и пријатно је у очима Добар наш Спаситељ, 4 који жели да се сви људи спасу и дођу до сазнања истине. 5 Јер један је Бог и један је посредник између Бога и људи, човек Христос Исус, 6 који је себе дао као откупнину за све, што је сведочанство дато у право време. 7 Због тога сам постављен за проповедника и апостола (Говорим истину, не лажем), учитељ незнабожаца у вери и истини.

1 Тим 2: 5-6 је уоквирено као истина Јеванђеља. Шта је та суштинска истина? Резимира се на следећи начин:

    1. Један је Бог (Бог је наш Спаситељ и жели да сви људи буду спасени и да спознају истину)
    2. Постоји један посредник између Бога и људи
    3. Посредник је човек
    4. Посредник је Христос (Месија) Исус
    5. Посредник се предао као откуп за све
    6. Месијино сведочанство је дато у право време. (тј. према предодређеном Божјем плану)

Све горе наведене тачке су критичне за наше разумевање идентитета Бога и Исуса и разлику између њих двојице. Овде се Исус разликује од Бога на четири начина:

  1. Исус је посредник између Бога и људи
  2. Исус је човек
  3. Исус је себе дао као откупнину за све
  4. Исус је Месија Божјег плана

Ова четири аспекта тога ко је Исус потврђују да је Исусова хуманост срж еванђеоске поруке. У складу са овим критеријумима, Исус не може бити Бог у дословном онтолошком смислу:

1. Посредник између Бога и човека је посебна странка од Бога и људи за које посредује. То је посредник трећа страна. Постоји само један Бог, па посредник између Бога мора имати одвојену онтолошку разлику од Бога. 

2. Посредник је мушкарац. Бог није и не може постати човек. Бог је бесконачан, човек је коначан. Бесконачно не може бити коначно и остати бесконачно. Човек зависи од кисеоника, хране и воде. Бог није зависан ни од чега. Човек је смртан док је Бог бесмртан. Бог који је бесмртан не може умрети по дефиницији. Онтолошке класификације Бога против човека категоричке су разлике које се не могу прећи.

3. Посредник је себе дао као откупнину за све. Бог не може дати себе као откупнину јер је Бог непроменљив и не може умрети. Уместо тога, било је потребно да лек за грех човека буде нека врста Адама - човека који је створен по лику првог Адама - директно Божје створење створено без греха. 

4. Посредник је Месија (Христос) Божјег плана који су предсказали пророци. Месија пророчанства је људски агент Божји - „Син човечији“

ОнеМедиатор.фаитх

Бог није човек

Бог није човек нити трпи ограничења човека. Небеса не могу садржати Бога, нити људско тело. Људи су смртни, Бог је бесмртан. 

Библијске референце су ЕСВ (енглеска стандардна верзија)

Бројеви 23: 19-20, Бог није човек или син човечији

19 Бог није човек, да би лагао, или син човечји, да би се предомислио. Да ли је рекао, и неће ли то учинити? Или је рекао, и неће то испунити? 20 Ево, добио сам заповест да благословим: благословио је и не могу је опозвати.

1. Самуилова 15: 28-29, Он (ИХВХ) није човек

28 И Самуел му рече: „Господ отргао вам је царство Израиљево од овога дана и дао га вашем комшији, који је бољи од вас. 29 И такође слава Израела неће лагати нити жалити, јер он није човек, због чега би требало да се каје. "

Осија 11: 9, „Ја сам Бог, а не човек“

9 Нећу извршити свој горући бес; Нећу поново уништити Јефрема; јер ја сам Бог а не човек, Свети међу вама, и нећу доћи у бесу.

Псалам 118: 8-9, Боље се склонити у Господа (ИХВХ) него се уздати у човека

8 Боље се склонити у Господа него се уздати у човека. 9 Боље је склонити се Господу него се уздати у кнезове.

1. Краљевима 8:27, Небо и највише небо вас не могу задржати

27 "Али хоће ли Бог заиста боравити на земљи? Гле, небо и највише небо не могу вас задржати; колико мање ова кућа коју сам саградио!

Дела апостолска 7: 48-50, Свевишњи не живи у кућама које су ручно направљене

48 Ипак, Свевишњи не живи у кућама које су ручно направљене, како каже пророк, 49 „„ Небо је моје престо, а земља је моје подножје ногама. Какву ћете ми кућу саградити, говори Господ, или које је место мог одмора?50 Зар моја рука није направила све ове ствари? '

Римљанима 1: 22-23, Бесмртни Бог-смртник

22 Тврдећи да су мудри, постали су будале, 23 и разменио славу бесмртни Бог за слике које личе смртник и птице и животиње и ствари које пузе.

1. Тимотеју 1:17, Бесмртан једини Бог

17 Краљу векова, бесмртан, невидљив, једини Бог, нека је част и слава у векове векова. Амен.

1. Тимотеју 6:16, Ко Сам има бесмртност

16 који једини има бесмртност, који пребива у неприступачном светлу, кога нико никада није видео нити може видети. Њему нека је част и вечна власт. Амен.

ОнеМедиатор.фаитх

Месија пророчанства је Божји слуга - Његов помазаник

Месијанска пророчанства Старог завета (Танах) описују долазећег Сина човечијег као Божијег посредника преко кога ће Бог успоставити вечно свештенство и краљевство. 

Поновљени закон 18: 15-19 (ЕСВ), „Бог ће вам подићи пророка-ја ћу му ставити речи у уста“

15 "ГОСПОД, твој Бог, подигнуће за тебе пророка попут мене између вас, од ваше браће - њега ћете слушати- 16 баш као што сте хтели од Господа, свог Бога, на Хориву на дан сабора, када сте рекли: "Да више не чујем глас Господа Бога мога и да више не видим ову велику ватру, да не умрем." 17 И Господ ми је рекао: 'У праву су у ономе што су говорили. 18 Подигнућу за њих пророка попут тебе међу њиховом браћом. И ставићу своје речи у његова уста, и он ће им говорити све што му заповедам. 19 А ко не послуша моје речи да ће говорити у моје име, ја ћу то од њега захтевати.

Псалам 2 (КЈВ), Краљеви земље су се наметнули против ГОСПОДА и против његовог помазаника

1 Зашто незнабошци бесне, а народ замишља сујетну ствар? 2 Земаљски краљеви су се наместили и владари су се заједно саветовали против Господа и против његовог помазаника, говорећи, 3 Прекинимо њихове бендове и бацимо њихове каблове од себе. 4 Ко седи на небесима смејаће се: Господ ће их исмејати. 5 Тада ће им говорити у свом гневу и изнервирати их у свом јаком незадовољству. 6 Ипак сам поставио свог краља на мом светом брду Сиону. 7 Указ ћу објавити: Господ ми је рекао: Ти си мој Син; данас сам те родио. 8 Тражи од мене и даћу ти погане у наследство и крај земље у твоје власништво. 9 Сломићеш их гвозденом шипком; развалићеш их на комаде попут грнчарске посуде. 10 Будите, дакле, мудри сада, цареви: поучите се, судије земље. 11 Служите Господу са страхом и радујте се с трепетом. 12 Пољуби Сина, да се не наљути, и да не погинеш с пута, кад се његов гнев мало разбукта. Благо свима који му се уздају.

Псалам 8: 4-6 (ЕСВ), „Ти си му дао власт над делима својих руку“

4 шта је човек кога се сећате, и син човечији да ти је стало до њега 5 Ипак сте га учинили мало нижим од небеских бића и овенчали славом и чашћу. 6 Дали сте му власт над делима ваших руку; све си му ставио под ноге,

Псалам 110: 1-6 (ЕСВ), „Господ говори Господу моме“

1 Господ каже Господу моме: „Седи ми с десне стране, све док од твојих непријатеља не направим подножје ногама". 2 Господ шаље са Сиона твоје силно жезло. Владајте усред својих непријатеља! 3 Ваш народ ће се слободно понудити на дан ваше моћи, у светим хаљинама; од јутра утроба, роса твоје младости биће твоја. 4 ГОСПОД се заклео и неће се предомислити: „Заувек си свештеник по наредби Мелхиседековој “. 5 Господ је с ваше десне стране; разбиће краљеве на дан свог гнева. 6 Он ће извршити суд међу народима, напунивши их лешевима; разбиће поглаваре по читавој земљи.

Псалам 110: 1 (ЛСВ), ИХВХ Господу моме

ДАВИДОВ ПСАЛАМ. Изјава о ИХВХ моме Господару: "Седи ми десно, || Све док од твојих непријатеља не направим подножје ногама. "

Исаија 9: 6-7 (ЕСВ), „Нама се дете родило, син нам се даје“

6 Јер нама се дете рађа, нама се син даје; и влада ће му бити на рамену, а његово име ће се звати Чудесни саветник, Моћни Бог, Вечни Отац, Кнез мира. 7 Повећању његове владе и мира неће бити краја, на Давидовом престолу и над његовим краљевством, да га успостави и да га подржава правдом и праведношћу од овог тренутка па заувек. Ревност Господа над војскама ће то учинити.

  • Белешке о Исаији 9: 6
    • Нама се родило дете и добио сина: Овај син ће се родити и родити у будућности.
    • Влада му још није на рамену -биће
    • Ти наслови / имена ће се звати (раније то нису биле те ствари)
    • „Моћни Бог“ односи се на моћ и врховни ауторитет који ће имати у овом краљевству које је он успоставио и подржао. Месија има божански ауторитет као Божји изабрани агент да влада светом по праведности. Представници Бога се могу назвати „Богом“ на основу концепта деловања. види https://biblicalagency.com
    • „Вечни Отац“ односи се на њега који је успоставио ово краљевство (будући да је отац оснивач) и био владар (патријарх) краљевства које ће подржати.
    • Ово је људски Месија који ће седети на Давидовом престолу
    • Ревност Господа над војскама ће нам омогућити да добијемо сина и ставимо му власт на рамена. Овде постоји јасна разлика од дарованог сина и ГОСПОДИНА над војскама који се брине за његово рођење и његову судбину да прими моћ и власт.

Исаија 11: 1-5 (ЕСВ), изданак са Јесејевог пања-Дух Господњи почиваће на њему

1 Изаћи ће изданак из Јесејевог пања, а грана из његових корена донеће плод. 2 И Дух Господњи почиваће на њему,
Дух мудрости и разумевања, Дух савета и моћи, Дух знања и страха Господњег. 3 И биће му мило у страху Господњем. Неће судити према ономе што његове очи виде, нити ће решавати спорове по ономе што његове уши чују, 4 али ће с праведношћу судити сиромасима и правдом одлучивати за кротке на земљи; и удариће земљу штапом уста својих, и дахом усана својих убиће зле. 5 Праведност ће му бити појас појаса, а вјерност појас појаса.

Исаија 42: 1-4 (ЕСВ), Ево мог слуге, кога подржавам, свог изабраника

1 Ево мог слуге, кога подржавам, мог изабраника, у коме се моја душа наслађује; Ставио сам на њега свог Духа; извешће правду међу народима. 2 Неће гласно плакати, нити подизати глас, нити га чути на улици; 3 измрвљену трску коју неће сломити и фитиљ који слабо пече неће угасити; он ће верно изнети правду. 4 Он неће пасти у несвест или се обесхрабрити док не успостави правду на земљи; а приморја чекају његов закон.

Исаија 52: 13-15 (ЕСВ), „Мој слуга ће поступати мудро-покропиће многе народе“

13 Ево, мој слуга ће поступати мудро; биће узвишен и уздигнут и биће узвишен. 14 Како су се многи чудили вама - његов изглед је био тако покварен, изван људске сличностии његов облик изван облика деце човечанства - 15 тако ће попрскати многе народе. Краљеви ће зачепити уста због њега, јер виде оно што им није речено, и разумеју оно што нису чули.

Исаија 53: 10-12 (ЕСВ), „Својим знањем ће праведник, слуга мој, многе учинити праведнима“

10 Али ипак је била воља Господња да га сломи; тужио га је; кад му душа принесе жртву за кривицу, видеће своје потомство; продужиће своје дане; воља Господња напредоваће у његовим рукама. 11 Из муке своје душе видеће и наситити се; својим знањем праведник, слуга мој, учини да се многи сматрају праведнима, и он ће сносити њихова безакоња. 12 Зато ћу му поделити део са многима, а он ће поделити плен са јаким, јер је своју душу излио до смрти и био је прибројен преступницима; ипак је сносио грехе многих, и чини посреднике за преступнике.

Исаија 53 (КЈВ) - Својим знањем мој праведни слуга ће многе оправдати; јер ће сносити њихова безакоња

1 Ко је поверовао нашем извештају? и коме се открива рука Господња? 2 Јер ће расти пред собом као нежна биљка и као корен из суве земље; нема ни облика ни лепоте; и када ћемо га видети, нема лепоте коју бисмо ми желели за њим. 3 Презиру га и одбацују људи; човек туге, и упознат са тугом: и сакрили смо своја лица од њега; био је презрен, а ми га нисмо поштовали.

4 Он је сигурно поднео наше туге и носио нашу тугу: ипак, ми смо га сматрали погођеним, погођеним Богом и напаћеним. 5 Али он је рањен због наших преступа, био је у модрицама због наших безакоња: казна нашег мира била је на њему; и његовим пругама ми смо исцељени. 6 Све што волимо овце су залутали; окренули смо свакога својим путем; и Господ је на њега положио безакоње свих нас. 7 Био је потлачен и био је погођен, али није отворио уста: доведен је као јагње на клање, и као што је овца пред својим стрижитељима нијема, он не отвара уста. 8 Одведен је из затвора и са суда: и ко ће прогласити његову генерацију? јер је био одсечен из земље живих: јер је преступ мога народа био погођен. 9 И учинио је свој гроб са злима, и са богатима у својој смрти; јер није учинио никакво насиље, нити је било преваре у његовим устима.

10 Па ипак, Господу се свидело што га је повредио; тужио га је: кад му душу принесеш за грех, видеће семе своје, продужиће дане своје, и задовољство ће Господње напредовати у његовој руци. 11 Видеће муке своје душе и биће задовољан: својим знањем мој праведни слуга ће многе оправдати; јер ће поднети безакоња њихова. 12 Зато ћу му поделити део са великим, а он ће поделити плен са јаким; јер је излио своју душу до смрти: и он је прибројен преступницима; и сносио је грехе многих и заузимао се за преступнике.

ОнеМедиатор.фаитх

Исус је Син човечији од пророчанства

У целом Новом завету Исус је идентификован као Син човечији - помазаник - Месија пророчанства.  

Референце Светог писма су ЕСВ (енглеска стандардна верзија)

Матеј 12: 15-21, Гле, слуга мој кога сам изабрао, мој вољени с којим је моја душа задовољна.

15 Исус, свестан тога, повукао се одатле. И многи су пошли за њим, и он их је све излечио 16 и наредио им да га не објављују. 17 Ово је требало да испуни оно што је рекао пророк Исаија: 18 "Гле, мој слуга кога сам изабрао, мој вољени с којим је моја душа задовољна. Ставићу на њега свог Духа,
и он ће објавити правду незнабошцима. 19 Неће се свађати нити плакати наглас, нити ће ико чути његов глас на улицама;  20 измрвљену трску неће сломити, а тињајући фитиљ неће угасити, док правду не донесе до победе; 21 и у његово име се незнабошци надају. "

Лука 9: 21-22, Син човечји (Христос / Месија) мора бити убијен, а трећи дан васкрснути

18 Сада се догодило да су се док се он сам молио, ученици били с њим. И упитао их је: „Ко гомила каже да сам ја?“ 19 А они су одговорили: „Јована Крститеља. Али други кажу, Илија, и други, да је један од старих пророка васкрсао. " 20 Затим им је рекао: "Али шта мислите да сам ја?" А Петар одговори: „Христа Бога". 21 Он је строго наредио и наредио им да то никоме не говоре, 22 говорећи, „Син човечји мора много тога да претрпи и да га старешине и првосвештеници и књижевници одбаце, да буде убијен, а трећи дан васкрснут".

Лука 22:37, Свето Писмо мора бити испуњено у мени

37 Јер то вам кажем ово Свето писмо мора бити испуњено у мени: "И он је прибројен преступницима." Јер оно што је написано о мени има своје испуњење".

Лука 24: 44-47, Све што је написано о мени мора се испунити

44 Затим им је рекао: „Ово су моје речи које сам вам говорио док сам још био с вама све што је написано о мени у Мојсијевом закону и пророцима и псалмима мора бити испуњенод. “ 45 Затим им је отворио ум да разумеју Свето писмо, 46 и рекао им: „Тако је записано да Христос треба да пострада и да трећег дана васкрсне из мртвих, 47 и да покајање за опроштење греха треба у његово име бити објављено свим народима, почевши од Јерусалима.

Јован 3: 14-16, Син човечји мора бити уздигнут

14 И док је Мојсије подизао змију у пустињи, тако и Син човечји мора бити уздигнут, 15 да свако ко верује у њега има живот вечни. 16 „Јер Бог је толико заволео свет, да је дао свог јединорођеног Сина, да сваки који верује у њега не погине, него да има живот вечни.

Дела апостолска 3: 18-26, Сви пророци који су говорили-такође су прогласили ових дана-Бога, подигавши свог слугу

18 Али оно што је Бог прорекао устима свих пророка, да ће његов Христос страдати, тако је испунио. 19 Покајте се, дакле, и вратите се да би ваши греси били избрисани, 20 да времена освежења могу доћи из присуства Господа и да може послати Христа одређеног за вас, Исуса, 21 које небо мора примити до времена за обнову свих ствари о којима је Бог давно говорио устима својих светих пророка. 22 Мојсије је рекао: „Господ Бог ће вам подићи пророка попут мене од ваше браће. Слушаћете га шта год вам каже. 23 И биће да ће свака душа која не послуша тог пророка бити уништена из народа. ' 24 И сви пророци који су говорили, од Самуила и оних који су дошли за њим, такође су објавили ових дана. 25 Ви сте синови пророка и савеза који је Бог склопио са вашим оцима говорећи Авраму: "И у вашем потомству биће благословене све породице на земљи." 26 Бог, подигавши свог слугу, послао га је прво вама, да вас благослови тако што ће сваког од вас одвратити од ваше злоће".

Дела апостолска 10: 42-43, За њега сведоче сви пророци

42 И заповедио нам је да проповедамо народу и да сведочимо да је он тај који је Бог одредио да суди живима и мртвима. 43 За њега сведоче сви пророци да свако ко верује у њега прима опроштење греха кроз његово име “.

Римљанима 15:12, Јесејев корен ће доћи - у њега ће се погани надати

12 И опет Исаија каже: „Јесејев корен ће доћи, чак и онај који устане да влада незнабошцима; у њега ће се погани надати".

ОнеМедиатор.фаитх

Адам је био тип онога који ће доћи - Исус је последњи Адам

Адам је био тип онога који ће доћи. Исус је познат као други човек или последњи Адам. Као што је први Адам створен без греха као директна творевина од Бога, тако је био и последњи Адам. Непослушношћу првог човека грех је ушао у свет, али ће послушношћу једног човека многи постати праведни. Последњи Адам постао је животворни дух. Какав је човек на небу, такви су и они који су на небу.

Референце Светог писма су ЕСВ (енглеска стандардна верзија)

Римљанима 5: 12-17, Адам који је био тип онога који ће доћи

12 Стога, као што је грех дошао на свет кроз једног човека, а смрт кроз грех, и тако се смрт проширила на све људе јер су сви грешили - 13 јер грех је заиста био у свету пре него што је закон дат, али грех се не рачуна тамо где закона нема. 14 Па ипак, смрт је владала од Адама до Мојсија, чак и над онима чији грех није био попут преступа Адама, који је био тип онога који ће доћи. 15 Али бесплатни поклон није попут преступа. Јер ако су многи погинули због грешке једног човека, много више ће имати милост Божију и бесплатни дар по милости тог човека Исуса Христа. 16 А бесплатни дар није резултат греха тог човека. Јер пресуда која је уследила након једног преступа донела је осуду, али бесплатни дар након многих преступа донео је оправдање. 17 Јер ако је због грешке једног човека смрт завладала кроз тог једног човека, много више ће они који приме обиље милости и бесплатни дар праведности владати у животу кроз једног човека Исуса Христа.

Римљанима 5: 18-21: Послушношћу једног човека многи ће бити учињени праведнима

18 Стога, као што је један прекршај довео до осуде за све људе, тако и један чин праведности води до оправдања и живота за све људе. 19 Јер као што су непослушношћу једног човека многи постали грешници, тако ће послушношћу једног човека многи постати праведници. 20 Сада је дошао закон да повећа преступ, али где се повећао грех, благодат је све више расла, 21 тако да, како је грех владао смрћу, тако и милост може владати праведношћу која води до вечног живота кроз Исуса Христа, нашег Господа.

Филипљанима 2: 8-11, постао је послушан до смрти-стога га је Бог високо узвисио

8 И налазе у људском обличју, понизио се постајући послушан до смрти, чак и смрти на крсту. 9 Стога га је Бог високо узвисио и даде му име које је изнад сваког имена, 10 тако да се у име Исусово свако колено поклони, на небу и на земљи и под земљом, 11 и сваки језик признаје да је Исус Христос Господ, у славу Бога Оца.

  • Више о исправном разумевању Филипљана 2 види https://formofgod.com - Анализа Филипљанима 2 - Узвишење, а не преегзистенција 

1. Коринћанима 15: 12-19, Ако Месија није васкрсао, ваша вера је узалудна и још увек сте у греху 

12 Ако се Христос проглашава васкрслим из мртвих, како неки од вас могу рећи да нема васкрсења мртвих? 13 Али ако нема васкрсења мртвих, онда ни Христос није васкрсао. 14 И ако Христос није васкрсао, онда је наше проповедање узалудно, а ваша вера узалудна. 15 Чак смо открили да погрешно представљамо Бога, јер смо сведочили о Богу да је васкрсао Христа, кога није васкрсао ако је истина да мртви не васкрсавају. 16 Јер ако мртви нису васкрсли, ни Христос није васкрсао. 17 А ако Христос није васкрсао, ваша вера је узалудна и још увек сте у својим греховима. 18 Тада су и они који су заспали у Христу погинули. 19 Ако у Христу имамо наду само у овом животу, ми смо од свих људи које треба жалити.

1. Коринћанима 15: 20-26, Човеком је ускрснуће мртвих

20 Али у ствари је Христос васкрсао из мртвих, првине оних који су заспали. 21 Јер као што је по човеку дошло до смрти, по човеку је дошло и васкрсење мртвих. 22 Јер као што у Адаму сви умиру, тако ће и у Христу сви оживети. 23 Али свако у свом редоследу: Христос првина, затим при његовом доласку они који припадају Христу. 24 Тада долази крај, када предаје краљевство Богу Оцу након што је уништио свако правило и сваки ауторитет и моћ. 25 Јер мора владати све док не стави под ноге све своје непријатеље. 26 Последњи непријатељ који треба уништити је смрт. 

1. Коринћанима 15: 27-28, Бог му је све подложио под ноге

 27 Јер „Бог му је све подложио под ноге“. Али када каже: „све се потчињава“, јасно је да је изузетак онај који је све ствари подложио себи. 28 Кад му све ствари буду подређене, тада ће и сам Син бити подложан ономе који му све подређује, да Бог буде све у свему.

1. Коринћанима 15: 42-45, Последњи Адам постао је животворни дух-други човек је подигао духовно тело

42 Тако је и са васкрсењем мртвих. Посејано је кварљиво; оно што је подигнуто је непролазно. 43 Сеје се срамотно; уздиже се у слави. Сеје се у слабости; подигнута је на власт. 44 Сеје се природно тело; подигнуто је духовно тело. Ако постоји природно тело, постоји и духовно тело. 45 Тако је написано: „Први човек Адам постао је живо биће“; последњи Адам постао је животворни дух. 46 Али није прво духовно, већ природно, а затим духовно. 47 Први човек је био са земље, човек од прашине; други човек је са неба. 48 Какав је био човек од прашине, такви су и они који су од прашине, и као што је човек неба, тако су и они који су са неба. 49 Као што смо носили слику човека од прашине, тако ћемо носити и слику човека човек неба.

1. Коринћанима 15: 46-49, Као што је други човек на небу, тако су и они који су са неба

 46 Али није прво духовно, већ природно, а затим духовно. 47 Први човек је био са земље, човек од прашине; други човек је са неба. 48 Какав је био човек од прашине, такви су и од прашине, и какав је човек на небу, такви су и они који су на небу. 49 Као што смо носили слику човека од прашине, тако ћемо носити и слику човека човек неба.

1. Солуњанима 4:14, Бог ће кроз Исуса довести са собом оне који су заспали

14 Јер пошто верујемо да је Исус умро и васкрснуо, чак и тада, Бог ће преко Исуса довести са собом оне који су заспали

1. Солуњанима 5: 9-10, Бог нам је одредио да добијемо спасење преко нашег Господа Исуса Месије

9 Јер Бог нас није предодредио за гнев, већ за спасење кроз Господа нашег Исуса Христа, 10 који је умро за нас да бисмо, било да смо будни или заспали, живели с њим.

ОнеМедиатор.фаитх

Помирење кроз тело и крв људског Месије (Христа)

Исус је био неопходан човек, што показују бројни стихови у Новом завету. Кроз његово месо и крв примамо помирење.

Референце Светог писма су ЕСВ (енглеска стандардна верзија)

Лука 22: 19-20, „Ова чаша која вам је проливена нови је савез у мојој крви“

19 И узе хлеб, и захваливши га, сломи га и даде им говорећи: „Ово је моје тело, које је дато за вас. Учините то мени у знак сећања. " 20 И исто тако чаша након што су јели говорећи: „Ова чаша која вам је проливена нови је савез у мојој крви.

Јован 1:29, Јагње Божје, које одузима грехе света

29 Сутрадан је угледао Исуса како му прилази и рекао: „Гле, Јагње Божје, које узима грехе света!

Јован 6: 51-58, Ко год се храни мојим телом и пије моју крв, има живот вечни

51 Ја сам живи хлеб који је сишао с неба. Ако неко једе од овог хлеба, живеће вечно. А хлеб који ћу дати за живот света моје је тело". 52 Јевреји су се потом међусобно посвађали говорећи: „Како нам овај може дати да једемо своје месо?“ 53 Зато им је Исус рекао: „Заиста, заиста, кажем вам, ако не једете месо Сина човечијег и не пијете његову крв, немате живота у себи. 54 Ко се храни мојим месом и пије моју крв има живот вечни, и ја ћу га васкрснути последњег дана. 55 Јер је моје тело истинска храна, а крв моја истинско пиће. 56 Ко се храни мојим месом и пије моју крв, пребива у мени, а ја у њему. 57 Као што ме је послао живи Отац, а ја живим због Оца, тако да ко год се храни са мном, живеће и због мене. 58 Ово је хлеб који је сишао с неба, а не као хлеб који су оци јели, и умро. Ко се храни овим хлебом, живеће вечно. "

1. Јованова 4: 2, Сваки дух који признаје да је Исус Месија дошао у телу је од Бога

2 По овоме познајете Божјег Духа: сваки дух који признаје да је Исус Христос дошао у телу је од Бога

2. Јованова 1: 7, Варају се они који не признају долазак Исуса Месије у телу

7 Јер су многи преваранти отишли ​​у свет, они који не исповедају долазак Исуса Христа у телу. Такав је преварант и антихрист.

Римљанима 3: 23-26, Бог је предложио Христа (Месију) Исуса као помирење својом крвљу 

23 јер су сви сагријешили и заостали за славом Божјом, 24 и оправдани су његовом милошћу као дар, кроз откупљење које је у Христу Исусу, 25 кога је Бог предложио као помирење својом крвљу, да се прими вером. Ово је требало да покаже Божију праведност, јер је у свом божанском трпљењу прешао преко ранијих грехова. 26 Требало је да покаже своју праведност у садашње време, како би могао бити праведан и оправдати онога ко има веру у Исуса.

Римљанима 5: 6-11, Помиримо се са Богом смрћу његовог сина

6 Јер док смо још били слаби, у право време Христос је умро за безбожнике. 7 Јер једва ће неко умрети за праведника - мада би се можда за доброг човека усудио чак и да умре - 8 али Бог показује своју љубав према нама тиме што је Христ умро за нас док смо још били грешници. 9 Пошто је, дакле, сада смо оправдани његовом крвљу, много више ћемо га спасити од Божјег гнева. 10 Јер кад бисмо били непријатељи Ми смо били помирени са Богом од смрти његовог Сина, много више, сада када смо се помирили, хоће ли нас спасити његов живот. 11 Више од тога, ми се такође радујемо Богу кроз нашег Господа Исуса Христа, преко кога смо сада примили помирење.

Римљанима 6: 1-5, Крштењем смо са њим сахрањени с њим-да бисмо и ми ходали у новини живота

1 Шта ћемо онда рећи? Да ли треба да наставимо у греху да би милост била у изобиљу? 2 Ни у ком случају! Како можемо ми који смо умрли за грех и даље живети у њему? 3 Зар ти то не знаш сви ми који смо крштени у Христа Исуса крштени смо у његову смрт? 4 Крштењем смо сахрањени заједно с њим у смрт, како бисмо, баш као што је Христос васкрсао из мртвих славом Очевом, и ми ходали у новини живота. 5 Јер ако смо били сједињени с њим у смрти попут његове, сигурно ћемо бити сједињени с њим у васкрсењу попут њега.

Римљанима 6: 6-11, Смрћу коју је умро умро је греху-али живот који живи живи Богу

6 Знамо да је наше старо ја распето с њим како би тело греха било уништено, како не бисмо више робовали греху. 7 Јер онај који је умро ослобођен је греха. 8 Ако смо умрли са Христом, верујемо да ћемо и живети с њим. 9 Знамо да Христос, васкрснут из мртвих, никада више неће умрети; смрт више нема власт над њим. 10 За смрт коју је умро, умро је за грех, једном заувек, али живот који живи живи Богу. 11 Тако се и ви морате сматрати мртвима за грех и живима Богу у Христу Исусу.

Римљанима 8: 1-4, Пославши свог Сина у лику грешног тела-осудио је грех у телу

Стога сада нема осуде за оне који су у Христу Исусу. 2 Јер закон Духа живота има ослободио вас у Христу Исусу од закона греха и смрти. 3 Јер Бог је учинио оно што закон, ослабљен месом, није могао учинити. Слањем свог властитог Сина у лику грешног тела и за грех, осудио је грех у телу, 4 да бисмо праведни услови закона испунили у нама који ходамо не по месу него по Духу.

Римљанима 8: 31-34, Исус Христ (Месија) је с десне стране Бога који посредује за нас

31 Шта ћемо онда рећи на ове ствари? Ако је Бог за нас, ко може бити против нас? 32 Онај који није поштедео свог рођеног Сина, већ га се одрекао за све нас, како нам неће и он с њим милостиво дати све? 33 Ко ће подићи било какву оптужбу против Божјих изабраника? Бог је тај који оправдава. 34 Кога треба осудити? Христос Исус је онај који је умро - више од тога, који је васкрсао - који је с десне стране Бога, који се заиста заузима за нас.

1. Коринћанима 15: 1-4, Од прве важности-Христос је умро за наше грехе у складу са Светим писмом

1 Сада бих вас подсетио, браћо, на јеванђеље које сам вам проповедао, које сте примили, у коме стојите, 2 помоћу којих се спасавате, ако се чврсто држите речи коју сам вам проповедао - осим ако нисте узалуд веровали. 3 Јер испоручио сам вам од први значај шта сам такође добио: да је Христос умро за наше грехе у складу са Светим писмом, 4 да је сахрањен, да је трећи дан васкрсао у складу са Светим писмом,

1. Петрова 1: 18-21, Христова драгоцена крв, попут јагњета без мане и мрље

18 знајући да сте откупљени узалудним начинима наслеђеним од својих предака, а не кварљивим стварима попут сребра или злата, 19 већ са драгоценом Христовом крвљу, попут јагњета без мане и мрље. 20 Он је био познат пре постанка света, али се показао у последња времена ради вас 21 који преко њега верују у Бога, који га је васкрсао из мртвих и дао му славу, тако да је ваша вера и нада у Бога.

Откривење 5: 6-10, Убијени сте и својом крвљу откупљивали сте људе за Бога

6 И између престола и четири жива бића и међу старешинама Видео сам Јагње како стоји, као да је убијено, са седам рогова и са седам очију, који су седам Божјих духова посланих по свој земљи. 7 И он оде и узе свитак с десне стране онога који је седео на престолу. 8 И кад узе свитак, четири жива бића и двадесет и четири старјешине падоше пред Јагњета, држећи сваки харфу и златне чиније пуне тамјана, које су молитве светих. 9 И отпевали су нову песму, говорећи: „Достојни сте узети свитак и отворити му печате, јер си убијен и својом крвљу си откупљивао људе за Бога из сваког племена и језика и народа и народа, 10 а ти си их учинио краљевством и свештеницима нашем Богуи они ће краљевати на земљи “.

ОнеМедиатор.фаитх

Исусе, наш првосвештеник посредује бољи савез својом крвљу

Јевреји су критична књига за разумевање зашто је од суштинске важности да Божја помоћ за спасење буде људско биће од крви и меса. Исус је апостол и првосвештеник наше исповести, а сваки велики свештеник је посредник изабран међу људима. Бог није човек па користи људске посреднике да би служио као његови представници. Пошто је он „морао бити у сваком погледу сличан свом брату“, у стању је да саосећа са нашим слабостима. 

Референце Светог писма су ЕСВ (енглеска стандардна верзија)

Јеврејима 2: 5-9, Крунисали сте га- Сина човечијег- славом, све му подређујући под ногама

5 Јер Бог се није потчинио анђелима будући свет о коме говоримо. 6 Негде је сведочено: „Шта је човек, да га се сећаш, или син човечији, да се бринеш за њега? 7 Мало си га учинио нижим од анђела; овенчали сте га славом и чашћу, 8 подвргавајући све под ногама. ” Пошто му је све потчинио, није оставио ништа изван своје контроле. Тренутно још увек не видимо све што му је подређено. 9 Али видимо њега који је за неко време био нижи од анђела, наиме Исуса, овенчаног славом и чашћу због страдања смрти, како би по милости Божијој окусио смрт за све.

Јеврејима 2: 10-12, Онај ко посвећује и они који су посвећени имају један извор

10 Јер било је прикладно да он, за кога и преко кога све постоји, доводећи многе синове на славу, треба да учини утемељитеља њиховог спасења савршеним кроз патњу. 11 Јер онај ко посвећује и они који су посвећени имају један извор. Зато се не стиди да их назива браћом, 12 говорећи: „Рећи ћу о твоме имену својој браћи; усред скупштине певаћу твоју хвалу “.

Јеврејима 2: 14-18, Он је морао бити у свему сличан својој браћи, како би могао постати милосрдни првосвештеник у служби Богу

14 Пошто су деца удела у крви и месу, и он је такође учествовао у истим стварима, да би смрћу могао уништити онога ко има моћ смрти, то јест ђавола, 15 и избави све оне који су због страха од смрти били подложни доживотном ропству. 16 Јер сигурно не помажу анђели, али помаже потомству Авраамовом. 17 Због тога је морао бити учињен попут своје браће у сваком погледу, како би могао постати милосрдан и веран првосвештеник у служби Богу, ради помирења за грехе људи. 18 Јер пошто је и сам патио када је био у искушењу, у стању је да помогне онима који су у искушењу.

Јеврејима 3: 1-2, Исус, апостол и првосвештеник наше исповести-веран ономе ко га је поставио

1 Зато, света браћо, ви који учествујете у небеском позиву, сматрајте Исуса, апостола и првосвештеника наше исповести, 2 који је био веран ономе ко га је поставио, као што је и Мојсије био веран у читавом Божјем дому.

Јеврејима 4: 14-16, Немамо првосвештеника који није у стању да саосећа са нашим слабостима

14 Од тада имамо великог првосвештеника који је прошао кроз небеса, Исуса, Сина Божјег, држимо се чврсто наше исповести. 15 Јер немамо првосвештеника који не би могао да саосећа са нашим слабостима, већ онога који је у сваком погледу био у искушењу као и ми, али без греха. 16 Хајдемо онда с поуздањем да се приближимо престолу милости, да бисмо примили милост и нашли милост за помоћ у време потребе.

Јеврејима 5: 1-4, Сваки велики свештеник је изабран међу људима и одређен је да делује у име људи у односу на Бога

1 Јер сваки велики свештеник изабран међу људима именован је да делује у име људи у односу на Бога, приносити дарове и жртве за грехе. 2 Може нежно да се носи са неуким и својеглавим, јер је и сам обузет слабошћу. 3 Због тога је дужан да принесе жртву за своје грехе, баш као што то чини за грехе људи. 4 И нико не узима ову част за себе, већ само када га Бог позове, баш као што је био Арон.

Јеврејима 5: 5-10, Христа је поставио Бог-Бог га је именовао за првосвештеника

5 Тако се ни Христос није узвисио да би постао велики свештеник, али га је поставио онај који му је рекао: „Ти си мој Син, данас сам те родио“; 6 као што на другом месту каже: „Ти си свештеник заувек, по Мелхиседековом реду.“ 7 У данима свог тела, Исус је уз силне крике и сузе узносио молитве и прошње ономе ко је успео да га спаси од смрти, а био је услишен због свог поштовања. 8 Иако је био син, научио се послушности кроз оно што је претрпео. 9 Пошто је постао савршен, постао је извор вечног спасења свима који му се покоравају, 10 будући да га је Бог одредио за првосвештеника по наређењу Мелхиседековом.

Јеврејима 8: 1-6, Христос је стекао службу-савез који посредује је бољи

Оно што говоримо је следеће: имамо таквог првосвештеника, једног који седи с десне стране престола величанства на небу, 2 министар на светим местима, у правом шатору који је Господ поставио, а не човек. 3 Јер сваки велики свештеник је одређен да приноси дарове и жртве; стога је потребно да и овај свештеник има шта да понуди. 4 Сада да је на земљи, не би уопште био свештеник, пошто постоје свештеници који приносе дарове према закону. 5 Они служе копији и сенци небеских ствари. Јер, кад је Мојсије хтео да подигне шатор, Бог га је поучио, рекавши: „Побрини се да све учиниш према обрасцу који ти је приказан на планини. 6 Али како је, Христос је добио службу која је подједнако изврснија од старе као и савез он посредује је боље, пошто се доноси на бољим обећањима.

Јеврејима 9: 11-14, Он је ушао у света места својом крвљу

11 Али када се Христос појавио као првосвештеник добрих ствари које су дошле, затим кроз већи и савршенији шатор (не направљен рукама, то јест не од ове творевине) 12 ушао је једном заувек у света места, не путем крви коза и телади, већ својом крвљу, чиме је обезбедио вечно откупљење. 13 Јер ако крв коза и бикова и прскање оскрнављених лица пепелом јунице, посвете ради пречишћавања меса, 14 колико ће више крв Христова, који се кроз вечног Духа принео Богу без мане, очистити нашу савест од мртвих дела да служимо живом Богу.

Јеврејима 9: 15-22, Он је посредник новог савеза

15 Стога он је посредник новог савеза, тако да они који су позвани могу примити обећано вјечно насљедство, будући да се догодила смрт која их откупљује од пријеступа почињених према првом савезу. 16 Јер, ако се ради о тестаменту, мора се утврдити смрт онога који га је сачинио. 17 Јер тестамент ступа на снагу тек смрћу, пошто није на снази све док је жив онај који га је сачинио. 18 Стога чак ни први савез није ступио без крви. 19 Јер кад је Мојсије сваку заповест закона објавио читавом народу, узео је крв телади и коза, са водом и гримизном вуном и изопом, и пошкропио и саму књигу и сав народ, 20 говорећи: „Ово је крв савеза који вам је Бог заповедио. 21 И на исти начин је пошкропио крвљу и шатор и све посуде које су се користиле у богослужењу. 22 Заиста, по закону се скоро све прочишћава крвљу, и без проливања крви нема опроштења греха.

Јеврејима 9: 23-28, Христос је ушао у само небо, да би се сада појавио у Божјем присуству уместо нас

23 Тако је било потребно да се копије небеских ствари очисте овим обредима, али саме небеске ствари са бољим жртвама од ових. 24 Јер Христос је ушао, не у света места направљена рукама, које су копије истинитих ствари, већ у само небо, сада да се појави у присуству Бога у наше име. 25 Нити је требало да се приноси више пута, пошто првосвештеник сваке године улази у света места са крвљу која није његова, 26 јер би тада морао више пута да пати од постанка света. Али како је сада, он се појавио једном заувек на крају векова да одбаци грех жртвом себе. 27 И као што је одређено да човек једном умре, а после тога долази суд, 28 па је Христос, једном понуђен да сноси грехе многих, појавит ће се други пут, не да би се бавио гријехом, већ да би спасио оне који га нестрпљиво чекају.

Јеврејима 10: 5-10, дошао сам да извршим твоју вољу, Боже, како је написано о мени

5 Сходно томе, када је Христос дошао на свет, рекао је: „Жртве и приносе нисте пожелели, већ сте ми тело припремили; 6 у жртвама паљеницама и за грехе нисте уживали. 7 Тада сам рекао: „Ево, Дошао сам да извршим твоју вољу, Боже, како је написано о мени у свитку књиге. '" 8 Када је горе рекао: „Нисте ни пожелели, нити уживали у жртвама и приносима и паљеницама и жртвама за грех“ (оне се приносе по закону), 9 затим је додао: „Ево, дошао сам да извршим вашу вољу.“ Он укида прво да би успоставио друго. 10 И том вољом смо били посвећени приношењем тела Исуса Христа једном заувек.

Јеврејима 10: 11-21, Нови и живи начин који нам је отворио кроз завесу, то јест кроз своје тело

11 И сваки свештеник свакодневно му стоји на услузи, приносећи стално исте жртве, које никада не могу уклонити грехе. 12 Али када је Христос за сва времена принео једну жртву за грехе, сео је здесна Богу, 13 чекајући од тада док његови непријатељи не буду направљени за подножје ногама. 14 Јер једним јединим приносом усавршио је за сва времена оне који се посвећују. 15 И Дух Свети нам такође сведочи; јер након што сам рекао, 16 „Ово је савез који ћу склопити с њима након тих дана, каже Господ: Ставићу законе своје на њихова срца и записаћу их на њихове мисли“ 17 затим додаје,
„Нећу се више сећати њихових греха и њихових безакоња." 18 Тамо где им је опроштено, више нема приноса за грех.19 Стога, браћо, од имамо поверење да уђемо у света места по Исусовој крви, 20 новим и живим начином који нам је отворио кроз завесу, односно кроз своје тело, 21 а пошто имамо великог свештеника над Божијим домом  22 приближимо се са истинским срцем у пуном уверењу вере, срцем искропљеним од зле савести и телима опраним чистом водом.

Јеврејима 12: 1-2, Исус је издржао крст и седи с десне стране Божјег престола 

1 Стога, будући да смо окружени тако великим облаком сведока, оставимо по страни и сваку тежину и грех који се тако чврсто држи и трчимо с трпљењем трку која је пред нама, 2 гледајући Исуса, оснивача и савршитеља наше вере, који је због радости која му је била постављена поднео крст, презирући срамоту, и седи с десне стране престола Божијег.

Јеврејима 12: 22-24, Исус, посредник новог савеза

22 Али ви сте дошли на гору Сион и у град Бога живога, у небески Јерусалим, и безбројним анђелима на свечаном окупљању, 23 и сабору прворођених који су уписани на небу, и Богу, судији свих, и духовима праведника усавршених, 24 и да Исусе, посредник новог савеза и прсканом крвљу то говори бољу реч од Авељеве крви.

Јеврејима 13: 20-21, Господ наш Исус, велики пастир оваца

20 Нека је сада Бог мира који је оживео из мртвих наш Господ Исус, велики пастир оваца, крвљу вечног завета, 21 опремити вас свим добрим да бисте извршили његову вољу, радећи у нама оно што је угодно у његовим очима, кроз Исуса Христа, коме слава у векове векова. Амен.

ОнеМедиатор.фаитх

Исус је Божји слуга

У целом Новом завету Исус се идентификује као и други га идентификују као Божјег слугу (агента)

Референце Светог писма су ЕСВ (енглеска стандардна верзија)

Матеј 12:18, Ево слуге мог кога сам изабрао

 18 „Ето, слуга мој кога сам изабрао, мој вољени с којим је моја душа задовољна. Ставићу на њега свог Духа, и он ће објавити правду незнабошцима.

Лука 4: 16-21, „Дух Господњи је на мени, јер ме је помазао“

И дође у Назарет, где је био одрастао. И по свом обичају, отишао је у суботу у синагогу и устао да чита. 17 И свитак пророка Исаије му је дат. Одмотао је свитак и нашао место на коме је написано, 18 "Дух Господњи је на мени, јер ме је помазао да објавим добру вест сиромасима. Послао ме је да заробљеницима прогласим слободу и слепим повратим вид, да пустим на слободу оне који су потлачени, 19 да прогласи годину милости Господње". 20 И он смота свитак, врати га послужитељу и седе. И очи свих у синагоги биле су упрте у њега. 21 И почео им је говорити:Данас се ово Свето писмо испунило у вашем слушању".

Јован 4:34, „Моја храна је вршити вољу онога који ме је послао“

34 Исус им рече: „Моја храна је да извршавам вољу онога који ме послао и да обавим свој посао.

Јован 5:30, „Не тражим своју вољу, него вољу онога који ме је послао“

30 „Не могу ништа да урадим сам. Како чујем, ја судим, и мој суд је праведан, јер Не тражим своју вољу, већ вољу онога који ме је послао.

Јован 7: 16-18, „Моје учење није моје, него он који ме је послао.“

16 Зато им је Исус одговорио: „Моје учење није моје, већ његово које ме је послало. 17 Ако је нечија воља да изврши Божју вољу, он ће знати да ли је учење од Бога или говорим по сопственом нахођењу. 18 Онај ко говори по свом ауторитету тражи своју славу; али истинит је онај који тражи славу онога који га је послао, и у њему нема лажи.

Јован 8: 26-29, Исус је говорио онако како га је Отац научио

6 Имам много тога да кажем о вама и много тога да судим, али онај који ме је послао је истинит и изјављујем свету оно што сам чуо од њега". 27 Нису разумели да им је говорио о Оцу. 28 Зато им је Исус рекао: „Кад подигнете Сина човечјег, тада ћете знати да сам ја, и да Не радим ништа по свом нахођењу, али говори баш онако како ме је Отац научио. 29 И онај који ме је послао је са мном. Није ме оставио на миру, јер ја увек радим ствари које му се допадају. "

Јован 8:40, „Ја, човек који вам је рекао истину коју сам чуо од Бога“

40 али сада хоћеш да ме убијеш, човек који вам је рекао истину коју сам чуо од Бога. Абрахам то није урадио.

Јован 12: 49-50, Онај који га је послао дао му је заповест-шта да говори и шта да говори

49 за Нисам говорио на своју власт, али Отац који ме је послао дао ми је заповест - шта да кажем и шта да говорим. 50 И знам да је његова заповест вечни живот. Оно што говорим, дакле, Кажем како ми је Отац рекао".

Јован 14:24, „Реч коју чујете није моја, већ Очева“

24 Ко ме не воли, не држи моје речи. И реч коју чујете није моја него Очева који ме је послао.

Јован 15:10, држао сам заповести свог Оца и боравио у његовој љубави

10 Држите ли се мојих заповести, остаћете у мојој љубави, баш као и Држао сам заповести свог Оца и боравио у његовој љубави.

Дела 2: 22-24, Човек је издан по плану и предзнању Бога

22 „Израелци, чујте ове речи: Исус из Назарета, човек који вам је Бог потврдио моћним делима и чудима и знацима што је Бог учинио кроз њега међу вама, као што и сами знате - 23 овај Исус, предан по дефинитивном плану и предзнању о Богу, разапели и убили рукама безаконика. 24 Бог га је подигао, ослобађајући муке смрти, јер га није било могуће држати.

Дела 3:26, Бог је подигао свог слугу

26 Бог је подигао свог слугу, послао га је прво вама, да вас благослови тако што ће сваког од вас одвратити од ваше злоће. "

Дела апостолска 4: 24-30, молитва верника

24 ... заједно су подигли глас Богу и рекао: „Суверени Господе, који је створио небо и земљу и море и све у њима, 25 који је кроз уста нашег оца Давида, вашег слуге, рекао Светим Духом: „Зашто су незнабошци беснели, а народи узалуд сплеткарили? 26 Земаљски краљеви су се поставили, а владари су се окупили, против Господа а против свог Помазаника'— 27 јер су се заиста у овом граду окупили против вашег светог слуге Исуса, кога сте помазали, и Херода и Понтија Пилата, заједно са незнабошцима и народима Израела, 28 да учиниш све што је твоја рука и твој план предодређено да се остваре. 29 А сада, Господе, погледај њихове претње и дај својим слугама да наставе да говоре твоју реч са свом смелошћу, 30 док пружаш руку да оздравиш, и кроз њу се врше знаци и чуда име вашег светог слуге Исуса".

Дела апостолска 5: 30-32, Бог га је с десне стране узвисио као Вођу и Спаситеља

30 Бог наших отаца подигао је Исуса, кога сте убили тако што сте га обесили на дрво. 31 Бог га је узвисио с десне стране као Вођу и Спаситеља, како би дао покајање Израелу и опроштење греха. 32 И ми смо сведоци ових ствари, и такав је Дух Свети, кога је Бог дао онима који му се покоравају".

Дела апостолска 10: 37-43, Бог га је одредио за судију

37 и сами знате шта се догађало по читавој Јудеји, почевши од Галилеје након крштења које је Јован прогласио: 38 како Бог је помазао Исуса из Назарета Духом Светим и силом. Ходао је чинећи добро и лечећи све које је ђаво угњетавао, јер је Бог био с њим39 И сведоци смо свега што је чинио и у јеврејској земљи и у Јерусалиму. Убили су га тако што су га обесили на дрво, 40 али Бог га је васкрсао трећег дана и натерали га да се појави, 41 не свим људима већ нама који смо од Бога изабрани за сведоке, који смо с њим јели и пили након што је устао из мртвих. 42 И наредио нам је да проповедамо народу и да то сведочимо њега је Бог одредио да суди живима и мртвима. 43 Њему сви пророци сведоче да сваки који верује у њега прима опроштење греха кроз његово име. "

Галатима 1: 3-5, Исус се предао према вољи Бога Оца

3 Благодат вама и мир од Бога Оца нашег и Господа Исуса Христа, 4 који се дао за наше грехе да нас избави из садашњег зла доба, по вољи нашег Бога и Оца, 5 коме слава у векове векова. Амен.

Филипљанима 2: 8-11, Он се понизио постајући послушан до смрти

8 И будући да се налази у људском обличју, понизио се постајући послушан до смрти, чак и смрти на крсту. 9 Стога га је Бог високо узвисио и дао му име које је изнад сваког имена, 10 тако да се у име Исусово свако колено поклони, на небу и на земљи и под земљом, 11 и сваки језик признаје да је Исус Христос Господ, у славу Бога Оца.

  • Више о исправном разумевању Филипљана 2 види https://formofgod.com - Анализа Филипљанима 2 - Узвишење, а не преегзистенција 

1. Петрова 2:23, Он се поверио ономе који праведно суди

23 Када је био увређен, није узвратио заузврат; када је патио, није претио, али се и даље поверио ономе ко праведно суди.

Јеврејима 4: 15-5: 6, Сваки велики свештеник именован да делује у име људи у односу на Бога

15 за немамо првосвештеника који није у стању да саосећа са нашим слабостима, већ једног који је у сваком погледу био у искушењу као и ми, али без греха. 16 Хајдемо онда с поуздањем да се приближимо престолу милости, да бисмо примили милост и нашли милост за помоћ у време потребе. КСНУМКС: КСНУМКС Јер сваки велики свештеник изабран међу људима именован је да делује у име људи у односу на Бога, приносити дарове и жртве за грехе. 2 Може нежно да се носи са неуким и својеглавим, јер је и сам обузет слабошћу. 3 Због тога је дужан да принесе жртву за своје грехе, баш као што то чини за грехе људи. 4 И нико не узима ову част за себе, већ само када га Бог позове, баш као што је био Арон. 5 Тако се ни Христос није узвисио да би постао велики свештеник, али га је поставио онај који му је рекао, „Ти си мој Син, данас сам те родио“; 6 као што на другом месту каже: „Ти си свештеник заувек, по Мелхиседековом реду.“

Јеврејима 5: 8-10, Исус је од Бога именован за првосвештеника

Иако је био син, научио је послушност кроз оно што је претрпео. 9 Пошто је постао савршен, постао је извор вечног спасења свима који му се покоравају, 10 будући да га је Бог одредио за првосвештеника по наређењу Мелхиседековом.

Јеврејима 9:24, Христос је ушао у небо да би се појавио у присуству Бога

24 за Христос је ушао, не у света места направљена рукама, које су копије истинитих ствари, већ у само небо, сада да се појави у присуству Бога у наше име.

ОнеМедиатор.фаитх

Један Бог и Отац је Бог и Отац Исусов

Онај ко посвећује и они који су посвећени имају један извор (Јеврејима 2:11). Један Бог и Отац је Бог и Отац Исусов.

Библијске референце су ЕСВ (енглеска стандардна верзија)

Јован 8:54, „мој Отац ме слави“

54 Исус је одговорио: „Ако славим себе, моја слава није ништа. Мој Отац ме слави, за кога кажете: „Он је наш Бог'.

Јован 10:17, „Због тога ме Отац воли“

17 Из тог разлога Отац ме воли, јер полажем свој живот да га могу поново узети.

Јован 10:29, „Отац је мој већи од свих“

29 Мој отац, који ми их је дао, је већи од свега, и нико није у стању да их отме из Очеве руке.

Јован 14:28, „Отац је већи од мене"

28 Чуо си ме како ти кажем, "Одлазим и доћи ћу к вама." Да сте ме волели, радовали бисте се, јер Идем к Оцу, јер је Отац већи од мене.

Јован 17: 1-3, Ти си једини прави Бог и Исус Христ кога је послао

1 Када је Исус изговорио ове речи, подигао је очи према небу и рекао: „Оче, дошао је час; прослави свог Сина да би Син прославио тебе, 2 пошто си му дао власт над сваким телом, да подари вечни живот свима којима си га дао. 3 А ово је вечни живот, да вас познају, јединог истинитог Бога и Исуса Христа кога сте послали.

Јован 20:17, „Узлазим к свом Богу и вашем Богу“

17 Исус јој је рекао: „Не приањај уз мене, јер Још се нисам узнео к Оцу; али иди мојој браћи и реци им: 'Узлазим ка свом Оцу и вашем Оцу, свом Богу и вашем Богу. '"

Дела 2:36, Бог га је учинио и Господом и Христом

36 Нека дакле сав дом Израелов то зна Бог га је учинио и Господом и Христом, овог Исуса кога си разапео. "

Дела 3:13, Бог је прославио свог слугу Исуса

13 Бог Абрахамов, Бог Исаков и Бог Јаковљев, Бог наших отаца, прославио је свог слугу Исуса, кога сте предали и порицали у присуству Пилата, када је он одлучио да га пусти.

Дела апостолска 3:18, Бог је прорекао да ће његов Христ патити

18 Али шта Добар предвиђено устима свих пророка, да његов Христос би патио, тако је испунио.

Дела апостолска 4:26, Против Господа и против његовог помазаника

26 Земаљски краљеви су се поставили, а владари су се окупили, против Господа и против његовог Помазаника'—

Филипљанима 2: 8-11, Бог га је високо узвисио и даровао

8 И будући да се налази у људском обличју, понизио се постајући послушан до смрти, чак и смрти на крсту. 9 Стога га је Бог високо узвисио и даровао му име које је изнад сваког имена, 10 тако да се у име Исусово свако колено поклони, на небу и на земљи и под земљом, 11 сваки језик признаје да је Исус Христос Господ, на славу Бога Оца.

Галатима 1: 3-5, Исус се предао према вољи Бога Оца

3 Благодат вама и мир од Бога Оца нашег и Господа Исуса Христа, 4 који се дао за наше грехе да нас избави из садашњег зла доба, по вољи нашег Бога и Оца, 5 коме слава у векове векова. Амен

1. Коринћанима 11: 3, Христова глава је Бог

3 Али желим да то разумете глава сваког човека је Христос, глава супруге је њен муж, а глава Христова је Бог.

2. Коринћанима 1: 2-3, Бог и Отац Господа нашег Исуса Христа

2 Благодат вам и мир од Бога Оца нашега и Господа Исуса Христа.  3 Благословен Бог и Отац Господа нашег Исуса Христа, Отац милосрђа и Бог сваке утехе

Колошанима 1: 3, Боже, Отац Господа нашег Исуса Христа

3 Увек се захваљујемо Боже, Оца Господа нашег Исуса Христа, када се молимо за вас

Јеврејима 2:11, Онај ко посвећује (Исуса) и сви који су посвећени имају један извор

11 Јер онај ко посвећује и они који су посвећени имају један извор. Зато се не стиди да их назива браћом

Јеврејима 5: 5-10, Христа је поставио Бог-Бог га је именовао за првосвештеника

5 Тако се ни Христос није узвисио да би постао велики свештеник, али га је поставио онај који му је рекао: "Ти си мој Син, данас сам те родио" 6 као што на другом месту каже: „Ти си свештеник заувек, по Мелхиседековом реду.“ 7 У данима свог тела, Исус је уз силне крике и сузе узносио молитве и прошње ономе ко је успео да га спаси од смрти, а био је услишен због свог поштовања. 8 Иако је био син, научио се послушности кроз оно што је претрпео. 9 Пошто је постао савршен, постао је извор вечног спасења свима који му се покоравају, 10 будући да га је Бог одредио за првосвештеника по наређењу Мелхиседековом.

Јеврејима 9:24, Христос је ушао у небо да би се појавио у присуству Бога у наше име

24 за Христос је ушао, не у света места направљена рукама, које су копије истинитих ствари, већ у само небо, сада да се појави у присуству Бога у наше име.

ОнеМедиатор.фаитх

Бог наш спаситељ узвисио је Исуса с десне стране као вођу и спаситеља

Бог је крајњи и први узрок спасења. Осим Бога, нема ни спасења. Међутим, Бог ради преко људских агената да оствари своје планове, а за њих се може рећи и да су спаситељи. Људски агенси су непосредни или секундарни узрок спасења. Људски спаситељи су они које је Бог одабрао да примене његове смернице. Спаситељи су они који делују као Божје слуге како би спровели Божји план спасења. Упркос напорима људских агената, нема спасења осим Бога. 

Исаија 43: 10-11, „Ја сам Господ (ИХВИ), и осим мене нема спаситеља“

10 "Ви сте моји сведоци “, говори Господ, "и мој слуга кога сам изабрао, да ме познајете и верујете ми и разумете да сам то ја. Пре мене није настао бог, нити ће после мене бити. 11 I, Ја сам Господ,  и осим мене нема спаситеља.

Исаија 45:21, „Праведан Бог и Спаситељ; нема никога поред мене "

21 Изјавите и представите свој случај; нека се заједно саветују! Ко је ово давно рекао? Ко га је прогласио старим?
Нисам ли ја, Господ? И нема другог бога осим мене, а праведни Бог и Спаситељ; нема никога осим мене

Осија 13: 4, Не познајете Бога осим мене, и осим мене нема спаситеља

4 Али ја сам Господ Бог ваш из земље египатске; ти не познајеш Бога осим мене, и осим мене нема спаситеља.

2. Самуилова 3:18, „Руком свог слуге Давида спасит ћу свој народ Израел“

18 Сада то учините, јер је Господ обећао Давиду говорећи:Руком свог слуге Давида спасит ћу свој народ Израел из руку Филистејаца, и из руку свих њихових непријатеља. "

Немија 9:27, дао си им спаситеље који су их спасили из руку њихових непријатеља

27 Зато си их предао у руке њихових непријатеља, који су их натерали да пате. И у време њиховог страдања они су викали к вама и ви сте их чули с неба, и по вашим великим милосрђима дао си им спаситеље који су их спасили из руку њихових непријатеља.

Лука 2: 11-14, Данас вам се родио Спаситељ, који је Христос Господ. (ко је Господ Месија)

11 Јер данас вам се у граду Давиду родио Спаситељ, ко је Христос Господ. 12 И ово ће бити знак за вас: наћи ћете бебу умотану у пелене и која лежи у јаслама. " 13 И одједном се с анђелом појавило мноштво небеске војске хвалећи Бога и говорећи: 14 "Слава Богу на висини и на земљи мир међу онима којима је драго!"

Дела апостолска 5: 30-31, Бог је узвисио Исуса с десне стране као Вођу и Спаситеља

30 Бог наших отаца подигао је Исуса, кога сте убили тако што сте га обесили на дрво. 31 Бог га је с десне стране узвисио као Вођу и Спаситеља, да се Израел покаје и опрости грехе.

Дела 13: 22-23, Бог је довео Израелу Спаситеља, Исуса, како је обећао

22 Кад га је уклонио, подигао је Давида за свог краља, о чему је сведочио и рекао: "Нашао сам у Давиду, Јесејевом сину, човека по мом срцу, који ће извршити сву моју вољу." 23 Од потомака овог човека Бог је довео Израелу Спаситеља, Исуса, како је обећао.

1. Тимотеју 1: 1-2, Боже наш Спаситељ и Христа Исуса нашу наду

1 Павле, апостол Христа Исуса по заповести Бога нашег Спаситеља и Христа Исуса нашу наду, 2 Тимотеју, мом истинском детету у вери: Милост, милост и мир од Бога Оца и Христа Исуса Господа нашег.

2. Тимотеју 1: 8-10, Бог нас је спасио због своје намере и милости

8 Зато се немојте стидети сведочанства о нашем Господу, нити мене затвореника, већ учествујте у патњи за јеванђеље силом Добар, 9 који нас је спасио и позвао на свети позив, не због наших дела, већ због своје намере и милости, коју нам је дао у Христу Исусу пре почетка векова, 10 и који се сада манифестовао кроз појављивање нашег Спаситеља Христа Исуса, који је укинуо смрт и донео на видело живот и бесмртност кроз јеванђеље

Тит 1: 1-4, У нади за вечни живот, који је Бог обећао пре почетка векова

1 Павле, слуга Бога и апостола Исуса Христа, ради вере изабраних Божијих и њиховог познавања истине, које је у складу са побожношћу, 2 у нади за вечни живот, који је Бог, који никада не лаже, обећао пре почетка векова 3 и у право време испољио у његовој речи кроз проповедање које ми је поверено по заповести Боже наш Спаситељ; 4 Титу, мом истинском детету у заједничкој вери: Милост и мир од Бога Оца и Христа Исуса нашег Спаситеља.

1. Јованова 4:14, Отац је послао свог Сина да буде Спаситељ света

То смо видели и сведочимо Отац је послао свог Сина да буде Спаситељ света.

Јуда 1:25, Боже, наш Спаситељ, кроз Исуса Христа, нашег Господа

25 једином Богу, нашем Спаситељу, кроз Исуса Христа, нашег Господа, нека је слава, величанство, власт и власт, пре свих времена и сада и заувек. Амен.

ОнеМедиатор.фаитх

Син човечји је предодређен да суди свету по правди 

Бог је изабрао Исуса да суди и влада светом по праведности јер је човек (Син човечји). Ово је Божија намера коју је он прорекао унапред кроз пророке.

Референце Светог писма су ЕСВ (енглеска стандардна верзија)

Лука 12: 8-9, Син човечји признаје и пориче пред анђелима Божјим

8 „И кажем вам, сви који ме признају пред људима, и Син човечији ће признати пред анђелима Божјим, 9 али онај који ме пориче пред људима биће одбијен пред анђелима Божјим.

Лука 22: 67-71, „Од сада ће Син човечји седети с десне стране силе Божје“

67 "Ако си ти Христос, реци нам." Али он им рече: „Ако вам кажем, нећете веровати, 68 а ако вас питам, нећете одговорити. 69 Али од сада ће Син човечји седети с десне стране силе Божје". 70 Па су сви рекли: "Јеси ли ти онда Син Божији?" А он им рече: "Ви кажете да јесам." 71 Затим су рекли: „Какво нам додатно сведочење треба? И сами смо то чули са његових усана. "

Дела апостолска 10: 42-43, Он је онај кога је Бог одредио да суди живима и мртвима

42 И наредио нам је да проповедамо народу и да то сведочимо њега је Бог одредио да суди живима и мртвима. 43 Њему сви пророци сведоче да сваки који верује у њега прима опроштење греха кроз његово име. "

Дела апостолска 17: 30-31, Он ће судити свету по правди по човеку кога је поставио

30 Времена незнања Бог је превидео, али сада заповеда свим људима свуда да се покају, 31 јер одредио је дан у коме ће праведно судити свету од човека кога је одредио; и за ово је дао сигурност свима подижући га из мртвих. "

Јован 5: 25-29, дао му је власт да изврши суд, јер је Син човечји

25 „Заиста, заиста, кажем вам, долази час, и сада је овде, када ће мртви чути глас Сина Божијег, а они који чују ће живети. 26 Јер као што Отац има живот у себи, тако је и Сину дао да има живот у себи. 27 И дао му је власт да изврши суд, јер је Син човечји. 28 Не чудите се овоме, јер долази сат када ће сви који су у гробовима чути његов глас 29 и изађите, они који су учинили добро васкрсењу живота, и они који су учинили зло васкрсењу суда.

1. Солуњанима 1: 9-10, Исус који нас избавља од гнева који долази

9 Јер они сами извештавају о нама какав смо пријем имали међу вама и како сте се од идола обратили Богу да бисте служили живом и истинитом Богу, 10 и да чека свог Сина са неба, кога је васкрсао из мртвих, Исусе који нас избавља од гнева који долази.

2. Солуњанима 1: 5-9, када се Господ Исус открива са неба са својим моћним анђелима 

5 Ово је доказ праведног Божјег суда, да бисте се могли сматрати вредним Царства Божијег, за које такође патите - 6 будући да заиста Бог сматра праведним да се невољама одужи онима који вас муче, 7 и да пружимо олакшање вама који сте у невољи, као и нама, када се Господ Исус открива са неба са својим моћним анђелима 8 у пламеној ватри, наносећи освету онима који не познају Бога и онима који се не покоравају јеванђељу нашег Господа Исуса. 9 Они ће претрпети казну вечног уништења, далеко од присуства Господа и од славе његове моћи

ОнеМедиатор.фаитх

Zakljucak

1. Тимотеју 2: 5-6 оличава срж истине Јеванђеља.

1. Тимотеју 2: 5-6, Постоји један посредник између Бога и људи, човек Исус Христ (Месија)

5 за један је Бог и један је посредник између Бога и људи, човек Христос Исус, 6 који је себе дао као откупнину за све, што је сведочанство дато у право време.

  • Исус се разликује од Бога на четири начина. Ове тачке су кључне за наше разумевање идентитета Бога и Исуса и за разлику између њих двоје:
  1. Исус је посредник између Бога и људи,
  2. Исус је човек
  3. Исус је себе дао као откупнину за све
  4. Исус је Месија Божјег плана

Ова четири аспекта тога ко је Исус потврђују да је Исусова хуманост срж еванђеоске поруке. Требало би бити очигледно да је према овим критеријумима Исус „Бог“ као Божји представник (заснован на концепту деловања), али не у дословном онтолошком смислу.

ОнеМедиатор.фаитх